Generación de Harry Potter, germina la consciencia histórica (III y último)

Resiliencia.

Hoy los jóvenes enfrentan retos que ni siquiera soñamos los jóvenes de los 70. Menos los de los 90 que sumidos en su creencia de que el mundo cambiaría después del muro de Berlín, no se dieron cuenta que jamás los problemas fueron superados. Así que naturalizar los problemas los hace más parecidos a las generaciones domesticadas de los 50, una mayoría silenciosa que era cómplice del poder y que dejaron solos a los que lucharon en ese momento. La marcha del hambre de Nueva Rosita, el mayor intento de libertad sindical con los ferrocarrileros en 58 y las luchas magisteriales unos años antes. Jaramillo, los médicos del 65, los estudiantes de 1968 estuvieron solos ante una mayoría silenciosa y pasiva. Esos son muchos de los miembros de la generación de los 90. Aún contaban con el equilibrio del gobierno a pesar de movimientos tan importantes como el neozapatismo de 1994 y la movilización social del Barzón y el movimiento campesino. No en balde el movimiento del EZLN se da al mismo tiempo de la mayor votación obtenida por el PRI en esa época, la votación de Ernesto Zedillo. Aunque era muy evidente que Salinas De Gortari precipitaba al régimen político, PRI y PAN fueron los operadores fundamentales para cancelar cualquier posibilidad a la izquierda mexicana.

 

Los jóvenes de MORENA están mejor cohesionados

La pérdida de la elección de AMLO en la segunda elección confronta a lo más consciente de los 60 y 70, así como a los jóvenes de la década del milenio, con muchas personas que prefirieron tomar el dinero de MONEX antes de creer en la posibilidad de cambio. Esta frustración desemboca en una especie de resiliencia, es decir la capacidad humana a sobreponernos de una realidad que no podemos cambiar de manera inmediata, pero que nos fortalece al clarificar cuáles son las tareas de los jóvenes en el futuro. Prepararse, aprender el pensamiento crítico y profundo, aprender idiomas. Uno es lo que la escuela lo hace ser, si los estudiantes no escriben bien, es porque el sistema público no se los enseñó a hacer. Los orígenes de pobreza hacen que muchos tengan vicios del lenguaje. Pero la diferencia entre los estudiantes con maestros que les enseñan a escribir bien, sin faltas de ortografía, con una buena sintaxis es que los estudiantes de "abajo" tienen contenido y ese contenido expresa socialmente a la mayoría y lo que el destino de la mayoría comienza a fraguar.

 

Comenzaba mi intervención en estas tres entregas diciendo que el jueves 6 de junio, a pesar de que fui golpeado por agresiones de carácter personal por la que fue mi pareja, cuestión que perdono, pero que no olvidaré, lo que logró sacarme de ese estado fue la discusión que coronaron mis alumnos en el curso Grandes Problemas contemporáneos de México y el mundo. Esas intervenciones me dan mucha fuerza incluso hoy que sigo enfrentando problemas que tengo que superar.

 

La educación es un sistema, sin duda, de reproducción y dominio del sistema en contra de la población. Allí se concentran los roles, el adestramiento y la reproducción del poder. Las nociones de "liderazgo" que siembran en la cabecita de los que representan el 2% de la población mexicana, no funciona en la realidad de miles y miles de jóvenes que se quedan sin escuela y que tienen que hacer varias veces su examen de admisión para poder tener "derecho" a la educación. En escuelas privadas, con altísimas colegiaturas, olvidarlo, las escuelas patito han proliferado por doquier, a expensas de la falta de inversión del Estado en la educación pública. Y sin embargo las grandes limitaciones de la educación privada es que carece de inversión necesaria para crear conocimiento innovador. No hay investigación y menos investigación de calidad en esas escuelas. Las reformas a la educación en los 90 abrieron paso para que los egresados de escuelas privadas, les quitaran sus lugares a los de las escuelas públicas. La reglamentación del pase automático, sólo crea plazas para escuelas sin investigación en las que se enseñan conocimientos repetitivos y poco críticos. La diferencia entre la escuelas básicas públicas y privadas es que en las privadas repiten bien en mayor porcentaje, mientras que en las públicas hay grupos muy grandes, pocos maestros que se dediquen a estas "eficiencias".

 

Lo sucedido en el Yo soy 132 es una muestra de lo que sucede. El montaje de los de escuelas privadas no funcionó porque las escuelas públicas no tienen consonancia. Los grupos más consistentes de las escuelas públicas terminaron en MORENA o en grupos radicales como los anarquistas o los grupos de izquierda socialista. Vuelve a aparecer la militancia en esta generación, los círculos de trabajo, lectura y estudio. El "liderazgo" de los antolinis ya se estrelló en objetivos limitados que no prosperaron como fue la contención de los medios de comunicación y el intento de desmonopolización. Antolini terminó cooptado por las televisoras porque lo que les enseñan en instituciones como el ITAM es el aprovechamiento de opciones. Eso es lo que les enseñan, a escribir bien, a conocer idiomas y a ser oportunistas de manera individual.

 

Los jóvenes más conscientes que dieron significación al Yo Soy 132 ya lo abandonaron. Hoy hablar del Yo soy 132 implica un cascarón vacío que significa desprestigio. Los que se quedaron, al menos en las representaciones de las universidades públicas ya no representan en muchos casos al conjunto del movimiento estudiantil. La resiliencia se manifiesta en que la organización de base ya no depende de los manuales norteamericanos de resistencia pacífica. Los jóvenes comienzan a politizarse y a entender que para poder revertir su situación es necesario mucho más que el manual de Sharp. La diversidad cultural, la descomposición de las clases, la manipulación del crimen organizado por el poder, la pérdida de control del Estado del territorio, las pretensiones de la élite, el quiebre del neoliberalismo y su descomposición en México, son temas que no se discuten en las escuelas privadas sino en las escuelas públicas.

 

Abajo, en las escuelas públicas yo suelo escuchar argumentos sobre la relación cultura y democracia, sociedad y educación. Mis alumnos no redactarán bien, pero a la hora de entender la necesidad de crear una nueva cultura política y de organizarse, son mucho más conscientes que los alumnos de escuelas privadas que confunden el futbol con la política. Ya descubrí que "eres de MORENA" como si ya descubrí que le vas al Barza o al Real Madrid. Los jóvenes de escuelas públicas están enterados de lo que sucede con el MERCOSUR, con el significado de Evo Morales en Bolivia o de Hugo Chávez en Venezuela, escriben con queísmos, barbarismos, anfibologías y otras linduras. Pero lo que escriben los de escuelas privadas son verdaderos barbarismos de contenido, ideas despreciativas y racistas contra los de abajo. La buena redacción entonces no es la construcción de civilización sino la construcción de prepotencia, una prepotencia elitista que refuerza la fractura de nuestra sociedad.

 

La fractura social puede observarse sobre todo en la radicalización de la juventud. Ya no estamos en 68, donde el número sobrepasó a una policía mal armada. Las agresiones policiacas contra los jóvenes toman por sorpresa sobre todo a quiénes protestas pacíficamente. Existe un sector importante de la juventud que va tomando experiencia en la lucha callejera. Es un presagio de que el endurecimiento y la ficción democrática de nuestro país produce nuevos derroteros. El abismo clasista terminará muy mal porque la consciencia de que la lucha pacífica no da resultados comienza a ser una sensación general en todos nosotros y principalmente en los jóvenes que van tomando experiencia frente a policías súper equipadas y represivas.

El cobre de Marcelo Ebrard, ExJefe de Gobierno del DF.

El giro a la derecha del gobierno de "izquierda" de la Ciudad de México.

Marcelo Ebrard no proviene de la izquierda, proviene del salinismo. Un servidor, en lo personal, no votó por él. El viraje a la derecha de Ebrard fue muy claro cuando en abierta colusión con las autoridades federales organizó a sus policías para efectuar una redada abierta contra los indignados mexicanos del  Yo soy 132 y de sus antiguos correligionarios de MORENA. Es falso que se haya montado una provocación contra el gobierno del DF. Lo que es evidente en la gran cantidad de vídeos y fotografías es que la policía del DF efectuó arrestos tipo redada de manera indiscriminada, arbitraria, violando los derechos humanos de las personas y su derecho a la manifestación.

Yo acuso a Marcelo Ebrard de atender las peticiones de sus antiguos amos, el regreso del PRI y sobre todo el antiguo jefe de su jefe, Camacho Solís, Carlos Salinas de Gortari. La mayoría  de los arrestos los efectuaron miembros del cuerpo de granaderos del DF, quiénes se ensañaron con los jóvenes universitarios en arrestos indiscriminados y arbitrarios. Colaboraron con ellos la policía bancaria e industrial y la policía auxiliar del Distrito Federal. Lo poco que habían ganado los policías del DF fue echado a tierra en un solo día, el primero de diciembre de 2012.

La policía del DF esta manchada, le hizo el trabajo sucio al gobierno federal con sus redadas y la vieja coartada de meter policías vestidos de civil para romper vitrinas, al más antiguo modo de 1968, para después realizar las cargadas indiscriminadas y arrestar a los que estuviesen a su paso o alazaran la voz frente a sus arbitrariedades. Repudiamos a esta policía llena de violadores de derechos humanos. No nos creemos lo de la conspiración y la provocación contra el gobierno del DF. Creemos en lo que esta muy claro: Es un operativo militar consciente, con objetivos, estrategia y una operación definida. Atacar a MORENA y al movimiento 132 por ser inconveniente a los antiguos amos de Ebrard.

La bancarrota moral e histórica del Partido de la Revolución Democrática.

Con las acciones del 1° de diciembre de 2012 y las pretensiones de Ebrard de ocupar la Presidencia del Partido de la Revolución Demorática, con la salida de Andrés Manuel López Obrador del PRD es muy claro el giro a la derecha del PRD quién de ser un partido de centro izquierda, se movió hacia las posiciones priístas de centro derecha.

El PRD jamás fue un partido socialista, ni perteneció a la izquierda histórica mexicana. Fue la fusión de la izquierda electoral mexicana reformista con el nacionalismo revolucionario cardenista salido del PRI; el Nacionalismo Revolucionario rompió con el PRI porque el "Nuevo" PRI a su vez es un viraje del gobierno de centro derecha a la derecha con el neoliberalismo y la aceptación del consenso de Washington. Así el Nuevo PRI se pasó de posiciones socialdemócratas de derecha al neoliberalismo mundial.

El PRD representó la resistencia de la socialdemocracia mexicana de centro izquierda, electoral contra el antinacionalismo priísta y panista. Un partido heterogéneo con una gran cantidad de posiciones e historias diferentes. Hoy debemos decirlo claro, el PRD no representa más a la izquierda mexicana electoral, su papel es claramente de derecha, a pesar de que el voto a la izquierda los haya favorecido en 2012.

Los hechos del 1° de diciembre de 2012 marcan con claridad su abandono a las posiciones de izquierda en México y su colaboración con las fuerzas federales en la represión. Esta represión no sólo incluyó a la policía bajo su mando, sino también a los ministerios públicos y jueces que participan en los procesos que se les siguen a 62 jóvenes. Ni un solo policía ha sido procesado, a pesar de que los abusos contra la juventud mexicana es evidente, documentada y llena de arbitrariedad. Toca a la autoridad seguir de oficio tales abusos.

Salvo algunas excepciones, la mayoría del PRD guardó silencio o deformó los hechos. Se han puesto en la posición de que la ciudadanía no debe seguir votando por ellos y fortalecer fuerzas emergentes que se construyan de abajo hacia arriba como el Yos soy 132 y MORENA. De abajo hacia arriba porque MORENA no ha dejado de caer en los viejos vicios y viejos esquemas del PRD, sus prácticas y sus aparateos. Por esa razón yo no me uniré a MORENA a pesar de que he participado en ella en el proceso pasado.

Lección que aprender.

Los españoles no debieron votar por Rajoy en contra del PSOE. Hoy vemos la misma actuación o peor en el PRD que en el PP español. En España la gente debería volcarse a Izquierda Unida o a opciones emergentes de la izquierda, mientras que en México debemos construir alternativas con aquellas fuerzas que abandonen las prácticas caciquiles y clientelares, las viejas prácticas del PRD. Construir una izquierda de abajo hacia arriba con posibilidades de toma del poder y de desplazamiento de los gendarmes de la elite llamense Vázquez Mota, Peña Nieto o Marcelo Ebrard. La división de la Ciudad puede arrojar el regreso del PRI a la misma o el montaje del PAN. Durante el castigo a los chuchos en 2009, la ciudadanía del DF tuvo claro quiénes son las fuerzas que no debemos encumbrar. En 2012 los chuchos se favorecieron de la elección apoyando falsamente al lopezobradorismo. Hoy dan su verdadera cara y montados en el aparato le dan la espalda a la ciudadanía firmando un pacto falso, mediático y que asegura la colaboración de ellos mismos este primero de diciembre.

Lo peor que pueden hacer los ciudadanos es dejar solos a los jóvenes arrestados arbitrariamente. Dejemos de creer en los medios electrónicos mentirosos y colaboradores con el régimen estatal y federal. Apaguemos las radios de los locutores perros que repiten los boletines que les envía goberación. Fortalezcamos con nuestra escucha y nuestro apoyo las opciones independientes de periodistas y comunicadores que cuidan decir la verdad.

Condenemos al gobierno de la Ciudad de México y señalemos a los responsables de la represión. 

 

¿Debe celebrar México su Independencia Nacional?

Ante el avance de la pérdida de soberanía nacional y el control de los Estados Unidos sobre México, siempre sale alguien a cuestionar ¿por qué debemos celebrar la independencia? y los más extremos dicen que no debemos celebrar nada porque la Independencia nacional dejó de existir.

 

¿México es el gobierno? O sólo el gobierno no corresponde al Estado nacional que necesitamos todos los mexicanos. Nos gusta menospreciar y menospreciarnos, México existe porque cada generación de mexicanos ha luchado porque así sea. En momentos de crisis, cuando el proyecto nacional estuvo a punto de dejar de existir, los mejores hombres salieron por encima de los gobiernos a defender nuestra forma de ser y nuestra identidad como mexicanos.

En 1848, la celebración del día de la independencia nacional se vio colapzada por la entrada del ejército norteamericano a nuestro zócalo capitalino, izada la bandera de las barras y las estrellas, los mexicanos entendieron que si no emprendían una lucha en favor de un poder común, de un pacto nacional, México dejaría de exisitir.

 

Con esa voluntad de cambio, los mexicanos se reunieron para dar fin a la codependencia con Santa Ana e incoporaron a la Constitución la necesidad de un Estado moderno, el fortalecimiento de un Estado nacional que diese sentido a nuestro país.

 

Siempre existen fuerzas adversas dentro del poder político que se oponen y buscan sabotear nuestros intentos por lograr una sociedad mejor, una sociedad vivible, más humana. Nos trajeron a los franceses para convertirnos en una colonia del Imperio francés.

 

Y sin embargo, siempre los mexicanos hemos luchado contra esas adversidades con nuevas generaciones que no se doblegan ante condiciones sumamente adversas. ¿Quién pensaba que La República triunfaría contra el imperialismo francés y contra el colaboracionismo de algunos mexicanos? Los mexicanos insisten en preservar su país y su independencia y no siempre están en el poder. La sociedad es la que tiende a defender principalmente nuestra identidad nacional.

Y eso no es un conjunto de héroes abstractos, mi tatarabuelo León luchó contra los franceses y vio el fusilamiento de Maximiliano en el cerro de las campanas. No es algo externo, esta en nuestras venas si le rascamos un poquito.

 

Los gobiernos no siempre han respondido a los intereses de quienes son gobernados. El despotismo y la dictadura se han adueñado del poder político y han combatido al pueblo que dicen gobernar. Pero los mexicanos supimos rebelarnos contra la opresión y tampoco es producto de héroes y personajes abstractos, m abuelo Miguel estuvo en el compromiso de la Revolución mexicana.

 

Y no sólo mi abuelo, el abuelo de mi amigo Cuauhtémoc, supieron encarar los esfuerzos de incorporar para todos los mexicanos las conquistas sociales. Pastor Rouaix, autor de La génesis del artículo 123 constitucional,  mi propio abuelo, Francisco J. Múgica y muchos otros representaron toda una generación de lucha por sostener á nuestro país como un gran proyecto nacional. La revolución es un esfuerzo muy importante para preservar nuestra república y nuestra independencia nacional.

 

¿Por qué no celebrar el día de la independencia? Los mexicanos no somos los responsables de que las dictaduras y los gobiernos se impongan. Llevan a cusestas  la identidad nacional, no capitulan frente a quienes la merman.

 

México es el conjunto de historias familiares que se entretejen y que dan sentido a lo que somos. Nuestros padres, nuestros abuelos, nuestros hijos, nuestros hermanos, nuestros camaradas y compañeros de vida. No es ni solamente el gobierno o los políticos que nos saquean la plata y nuestro patrimonio. No es en el triunfo de la Selección de futbol, sino en el hecho de que reconocemos una identidad nacional y una forma de vida. No somos gringos o Guatemaltecos o Beliceños, por más que nos hermanen con los latinoamericanos, somo México.

 

¿Por qué no festejarlo si nosotros hicimos cada una de las luchas que mantienen la dignidad nacional? El movimiento estudiantíl de 1968, las luchas por mantener la pluralidad democrática en el país a pesar de los autoritarismos. No han cesado los mexicanos de luchar, la independencia nacional tienen ahora un nombre, es Yo soy 132.

Aunque los gobiernos tienen el poder y se constituyen en dictaduras con un falso rostro democrático, nosotros el pueblo, quienes buscamos una unión con nuestra historia y nuestro sentido, jamás dejaremos que nos gobiernen quiénes no responden a nuestra esencia nacional.

Debemos celebrar porque ellos quieren que dejemos de celebrar, con una celebración propia, popular con nuestro propio sentido social y humano.
 

Nos cobrarán a todos las tarejtas MONEX y Soriana.

Sonido de sables.

¿Y qué esperaban? Que el enorme gasto para dar migajas no es gratuito, cobrarán a escala geométrica lo que dieron aritméticamente. La élite nos desprecia, sabe que la miseria de la gente se ataca con migajas, que somos tan menesterosos, que podemos perder la dignidad fácilmente. Pero ellos no perdonará jamás la candidez, preparan en todos los planos su ofensiva contra lo que queda de nuestros derechos laborales, de la riqueza petrolera y de lo que nos quitarán para distribuirlo entre ellos.

Reforma Laboral.

Preparan un conjunto de agresiones, Calderón nos quiere dar un último golpe a quienes trabajamos. Veamos:

Mientras Felipe Calderón goza de una pensión vitalicia de cientos de miles de pesos mensuales. Le recorta a las empresas el pago de liquidaciones y reduce los salarios a los trabajadores por hora acabando el salario mínimo que fue una conquista de 1917. Ellos hablan de una ley obsoleta, en realidad será una regresión laboral que pretende suprimir derechos y otorgar privilegios a los empresarios. Precarizar más el trabajo y pulverizar la regulación social en materia laboral. No sólo reducirán salario y salarios caídos, le darán ventajas a las empresas, eliminarán la antigüedad laboral para que las empresas no tengan la obligación de jubilar a los trabajadores y romperán toda defensa del trabajador para facilitar los despidos. Van contra los bastiones de base que han conquistado los trabajadores, contra su derecho a nos ser despedido sin indemnización, a obtener su jubilación por vejez, a tener prestaciones sociales como vacaciones pagadas, días de descanso obligatorio, aguinaldo y un contrato colectivo de trabajo. Todo esto que aún conservan muchas dependencias de gobierno o empresas dónde la tradición y lucha creo Contratos Colectivos o Condiciones Gnerales de Trabajo, tratarán de ser suprimidas por la nueva "Reforma Laboral". Saben que sólo un tercio de la población tiene trabajo fijo, empleo remunerado. El PRI y el PAN buscan destruir lo que queda del trabajo en México.

 

Así como ellos dicen que todos "somos empresarios" los trabajadores que perciben deben responder a la idología del Consejo Coordinador Empresarial y del Yunque, con la consigna: "Todos somos trabajadores asalariados". La consciencia de que nuestra clase es una clase asalariada y que no somos empresarios nos debe llevar a la formación de un gran frente nacional en México contra las reformas laborales.

Reforma energética.

Han utilizado el petróleo y sus ganancias como caja chica para financiar los honerosos salarios de funcionarios, prestaciones de los mismos como aviones, teléfonos, empleados a su servicio, vehículos y gastos de representación como comidas, bebidas y viaticos a lugares que no necesariamente se justifican. Por eso, dicen que el petróleo no es rentable, lo cuál es absurdo. Como son voraces y no se han contentado con saquear las utilidades, quieren que lo que no es suyo y saquean les de más dividendos. Calderón desde que era Secretario de energía vendió a empresas extranjeras, norteamericanas y españolas un sistema corrupto de participación llamado contratos de servicios múltiples. Para ningún mexicano es desconocida la poca transparencia de los gobernantes corruptos a la hora de otorgar concesiones. Cada contrato, es una venta de la empresa que pudiendo o teniendo la capacidad de ahorrar las utilidades de las empresas extranjeras, les es muy rentable a los funcionarios otorgarlas a cambio de jugosas comisiones. Pretextan que PEMEX no tiene capacidad o rentabilidad, lo cuál sería suficiente para que los cesen por ineptos. Tampoco les interesa consolidar la paraestatal. Con una o dos refinerías bajarían los costos de la Gasolina, pero ellos prefieren dar gasolinazos porque obtienen de ellos grandes dividendos de una población que paga más que cualquier persona en el mundo por la gasolina. Lo curioso es que vivimos en un país petrolero.

 

Hoy se frotan las manos porque enfilarán una reforma energética en la que volverán a intentar el remate de secciones completas de la industria. No lo hacen sino para obtener las jugosas comisiones que les darán por la venta. Esto lo han prometido al exterior y con esto se cobrarán todas las migajas que le tiraron al pueblo durante la elección de 2012. A ellos no les importamos, somos un conjunto de personas a las que no se nos debe pedir opinión. Priístas y panistas son hoy lo mismo.

 

La venta de las ramas petroleras derivará en un saqueo nacional dónde ni siquiera ingresaran las utilidades para el presupuesto nacional, ellos se llevarán su dinero, el petróleo regresará a los monopilios internacionales y nosotros, el pueblo, los asalariados pagaremos, más y más caro todo.

Reforma fiscal.

En México la Secretaría de Hacienda recauda no más del 11 % del PIB en impuestos. Los pagan principalmente grandes, medianos y pequeños empresarios; profesionistas libres, trabajadores asalariados. Un padrón cautivo al que le clavan el diente por la imposibilidad y la cobardía de la Secretaría de Hacienda para cobrarle a las grandes coproraciones nacionales y a la aristocracia mexicana, nuestra oligarquía nacional.

 

Sus misceláneas fiscales mantienen un sistema de evasión fiscal, pobreza y descuentos privilegiados a un sector minoritario con ingresos multimillonarios. Ellos no pagan impuestos, tienen ejércitos de contadores que deducén con programas falsamente altruistas como el teletón o los "redondeos" con tal de no pagar impuestos o aprovechar que las reglas obligan al Estado a regresárselos.

 

Hoy un trabajador asalariado que percibe 10 mil pesos mensuales o más (766 dólares o 602.28 euros) tiene que pagar el 30 % de impuesto sobre la renta. Es decir que el Estado se queda con 3 mil pesos (229.91 dólares o 180 euros). Además de que paga impuestos locales como tenencia sobre el uso de automóviles y el 16 % de IVA por mercancias de todo tipo, exepto una canasta básica de alimentos y medicinas.

 

Alguien que gana 10 mil pesos que no es el común denominador, pues la mayoría gana como 6 mil mensuales(459 dlls o 361.69 euros), es considerado alguien con ingresos altos, aunque no se pueda vivir dignamente. Mientras los asalariados pagan esto, los medianos y grandes empresarios tienen que pagar un impuesto especial llamado IETU que les quita cerca del 35 % de los ingresos. Mientras los más ricos del país no pagan nada. ¿Qué reforma fiscal requiere el país? Una reforma que cobre impuestos diferenciales por grupos y que paguen más los que más ganan, pero esto no es así, en México pagan menos los que más tienen. Entonces ¿A dónde se dirige la reforma fiscal de Peña Nieto? A las tasas de otros países. Se proyectoa aumentar el ISR de 35 a 40 % contra el padrón cautivo, es decir contra los que han venido y aún pagan impuestos. Además que aumentarán el IVA de 16 a 23 % eliminando la canasta básica de alimentos y medicinas.

 

¿Te supieron las tarjetas MONEX? Ahora te las cobrarán y con intereses y te tomarán en cuenta tanto como todos aquellos que tuvimos el coraje de agruparnos para un cambio como el movimiento Yo soy 132 o MORENA.

La fractura Régimen sociedad en México.

Ni los oigo, ni los veo.

La fractura entre la sociedad y los gobiernos panistas y priístas.

Perdieron la interlocución social, el poder soberbio en México cree que llega con su discurso a la ciudadanía mexicana. Creen que basta con afirmar, afirmar, afirmar. Existe la sensación de dos Méxicos, el México del poder y el México de la gente. Esto, presentimos todos, es un muy mal augurio. Peña Nieto quién llegó con la compra masiva del voto, 6 mil millones de dólares, se dice, llega a través de la prevaricación del Instituto Federl Electoral y del Tribunal Federal de la Federación. Todo un escándalo, una gran vergüenza nacional y ellos simulan que no pasa nada, que los otros no existen.

 

Peña Nieto afirmó al recibir la constancia de mayoría por el tribunal corrompido afirmó que es hora de ver hacia adelante, de cerrar el episodio. ¡Sí, como no! "Ni los oigo, ni los veo" decía el líder moral de Peña Nieto cuando fue Presidente, ni los oigo ni los veo, parece decir Peña Nieto al fingir que no pasa nada, que es un problema de perdedores y ganadaores y no de un atraco consumado ante la prepotencia de un poder que no respeta sus propias leyes.

 

Movilización del Yo Soy 132 mexicano.

Junto a Peña los medios de comunicación silenciaron todo discurso diferente, compraron a analistas, periodistas que se sumaron a los merolicos de la televisión existentes. Pocos, muy pocos levantan la voz en contra de un régimen que se va convirtiendo en una dictadura.

 

La televisión no refiere el mundo real, lo que sucede en las calles de México, lo que siente la gente, en México la oligarquía nacional va convirtiendo su régimen y su llamada democracia en un dictadura real, dónde con soberbia, ellos reinan. El gobierno de la sociedad se va perdiendo y el diálogo, la interlocución entre el Estado y la sociedad comienza a marcar un profundo divorcio. La Televisión elude todo esto y prefiere hablar de tormentas y huracanes, de lluvias, de la subida del precio del huevo, uno de los alimentos básicos familiares en México, mientras que presenta programas parciales de analistas "jurídicos" argumentando que todo ha sido legal. Parece que ellos quieren convencerse a si mismos, mientras que socialmente no convencen a nadie.

 

El tribunal electoral no reconoció nada, cuando los millones invertidos en la compra del voto fueron evidentes, no para el juez, no para el gobernante, sino para toda la población. Usted, víctima del delito, tiene que demostrar que se lo cometieron, el gobierno no existe más que para proteger a los delincuentes.

 

Existe incredulidad, enojo, frustración ante la prepotencia del poder. La llamada de Peña Nieto a dar la vuelta a la página es una respuesta intolerante para que "olvidemos" lo que ellos hicieron en este proceso, para limpiar sus crímenes, sus delitos, sus irregularidades. La sensación en la gente es otro, no olvidaremos, no perdonaremos, no los reconoceremos jamás. Tendrán ellos el poder, las decisiones y el gobierno, pero no gobernarán sobre nosotros, no con nuestra voluntad, porque nuestra voluntad nos pertenece. Su gobierno, sus instituciones, sus políticos, sus comunicadores, sus analistas políticos son la bazofia que sólo genera un discurso, su discurso, un discurso que no es nuestro. Podrás imponer, pero jamás nos podrán convencer, decía Unamundo.

 

Al reconocer el panismo y "respetar" esas instituciones, se deslindan de la población. Al correr los oportunistas al besamanos político, se va configurando dos proyectos de nación, uno abajo y otro arriba. De lo único que han podido convencernos es que el camino hacia la democracia esta bloqueado. Que no es por la vía electoral como los gobernantes y la oligarquía podrán establecer un consenso social. Vienen grandes luchas por el reconocimiento de la sociedad. Hoy lo que existe es divorcio, un divorcio social.

Un México sin corrupción y desarrollo contra un México corrupto y de saqueo.

Los dos México, evidencias.

Una cosa es lo que un político como Peña Nieto dice de sí mismo y otra cosa es lo que ha hecho. Peña Nieto parece convencernos de que respeta la plurarlidad. Lo que le hemos visto son afantes hegemónicos, asimetría en la compra de voluntades, autoritarismo a la hora de la toma de decisiones y una profunda falta de sensibilidad política para escuchar a los otros.

 

Malos tiempos vienen. Los priístas son unos mentirosos empedernidos, unos saqueadores consumados y unos corruptos culturalmente atrofiados. Los panistas apuestan a que si colaboran podrán en el pasado concertacesionar con el poder. A diferencia del PRI, el PAN no tiene mucho que negociar, más que su voto en el parlamento logrado en un medio de ilusos. Estos que votaron por el PAN presenciarán la bancarrota del PAN como "Oposición". Ambos pretenden ignorar al pueblo y a la resistencia que se esta levantando. Creen que comprando voluntades, reprimiendo, aislando y golpeando a la oposción podrán salirse con la suya. Una diferencia notable entre el PRI antiguo y a los partidos post-revolucionarios, es que los priístas perdieron poder de convocatoria y manejo de masas. Hoy los priístas no tienen masas, se parecen más al PAN que al anterior PRI. Las masas están en la izquierda, las masas están con la oposición progresista. Pero tener masas, para la oligarquía no es suficiente, se trata de manipular a través de los medios, pero este juego esta llegando a su final.

 

La diferencia entre el gobierno de Díaz Ordaz y el de Peña Nieto, es que Díaz Ordaz mantenía un control sobre las masas y sobre la ciudadanía de décadas. La mayoría de la generación de nuestros padres, no estaba dispuesta a enfrentarse al régimen. Las generaciones actuales no piensan lo mismo. Comienza a construirse en el mediano plazo una oposición nacional que postula un nuevo proyecto de nación. Por eso ellos no podrán gobernar nuestras voluntades, ni convencernos y menos hacer que nos treguemos sus mentiras.Un México que deje de saquearnos y que robe el dinero del erario. Hoy se decanta ese proyecto, van quedando fuera los priístas, los panistas, las huestes de Elba Esther, el séquito del niño verde y los venales de los chuchos dentro del PRD.

 

Hoy es importante iniciar un proceso quirúrgico de ruptura con los chuchos, dentro del PRD, puede durar este proceso años, quizás en 2015 si no sucede algo antes. Fundar un nuevo partido de izquierda, al margen del PRD que conjunte otras voluntades. La resistencia mexicana es el presagio del viejo pricipio liberal de que los pueblos hacen gobiernos para garantizar su bienestar, sus derechos y su felicidad. En estos principio, el gobierno de Peña Nieto no es nuestro gobierno, es un gobierno de la oligarquía, una imposición, una dictadura.

 

 

 

Pérdida de interlocusión social.

Televisa, el parque y otras cosas.

No sólo diversión, agravio social en favor del poder.

No sólo es que la heredera de Telesistema mexicano este al servicio del poder, cosa que ya lo hacían los primeros Azcarraga desde que eran dueños de la XEW, poderosa estación de radio desde los 40. Se tejen muchas historias que no sé si son ciertas o no en torno a la manera en que ampliaron su poder. Una de ellas es la relación con Mario González Camarena, inventor de la Televisión a colores. No me consta, no citaré aquí el rumor, pero se teje en medios periodísticos.

Telesistema mexicano fue responsable de ocultar, poner una cortina de humo a la matanza del 2 de octubre de 1968. Al igual que los Yo soy 132 o las movilizaciones de MORENA o cualquier disidencia de izquierda o extrema izquierda que forma parte de la diversidad política del país. Y sin embargo el periodista de turno, Jozquín López Dóriga, hoy se ufana de haber recibido la noticia del 2 de octubre en la redacción de su periódico en la madrugada. ¿Si y qué? La plutocracia mexicana que pendía de la clase política siempre aplaudió que se ocultaran los hechos y quiso imponer, como ahora, a la fuerza no sólo su criterio, su discurso, sino su falta de verdad histórica. Por eso ha quedado al rescate de la memoria de la población los hechos que de manera no oficial, representan la verdadera historia del país.

Y no sólo eso, Telesistema mexicano fue capaz de asesinar al rock mexicano, impidiendo su difusión después de Avandaro. Ningún grupo de Rock mexicano, de toda esa rica diversidad cultural pudo poner una sola canción en la radio, ante la acción puritana, virulenta de unos empresarios mojigatos, católicos extremistas e impositores de su estrechez cultural: La televisión no es para intelectuales, es para "divertir" al pueblo mexicano. Esos mojigatos, paternalistas, guadianes de la moral de tipo franquista no se podían permitir festivales donde se fumara marihuana, ni se desnudaran los jóvenes.



Las consecuencias de esa censura sobre la juventud de los 70 fue el aniquilamiento de la actividad de grupos como el Peace and Love, Love Army, La revolución de Emiliano Zapata, Tinta Blanca y otros que venían despegando en ese momento. Los pocos sobrevivientes de ese momento, el Three Souls in my mind, llegó a nuestros días con el nombre del TRI. Bloqueados, censurados por Televisa, los rockeros mexicanos no pudieron colocar una sola de sus canciones en la radio.

Y no sólo ellos, los "talentos" de Raúl Velazco fueron impuestos en la cultura mexicana contra talentos urbanos como Rockdrigo González, Jaime López y otros en los años 60. La televisora mexicana prohibió expresiones como el punk inglés, silenciandolo con la música Disco a finales de los años 70. No fue una neutral decisión en favor de la diversión. Televisa es un monopolio que silencia las expresiones culturales de nuestro país.

Voracidad y egoísmo.

Televisa moldea la ley a través de su influencia con los legisladores. Pronto se hará el apagón digital y se pasará de pocos canales en el espectro, a la suma de ocho por cada uno de los existentes. El gobierno, en lugar de abrir la competencia y propiciar la diversidad cultural del país, quiere garantizar a las empresas concesionadas del espectro electrónico los ocho canales de su espectro, en lugar de poner a subasta para que el resto de la sociedad tenga la posibilidad de otras formas que permitan canalizar la diversidad cultural mexicana.

En México, los 11 canales nacionales de cobertura nacional pertenecen a dos empresas: TELEVISA y TV Azteca; durante años habían sido sólo 7, los privados de Televisa 4 y sólo 3 estatales. Con las privatizaciones se abrió una segunda red, TV Azteca, de un conservador y estrecho empresario hermano de un radical de extrema derecha, de apellido Salinas Pliego. Su disputa terminó pronto con el acuerdo monopólico y con su expansión a otros terrenos de las comunicaciones. Dueños de casinos de apuesta, de las principales empresas de cable, ahora piensan oradar el monopolio telefónico, para convertirse, ellos en un gran trust de las comunicaciones controlando Internet, Telefonía fija y móvil. Por ello vendieron el paquete de posicionar al que probablemente será el proximo presidente, al Pablo Escandón contemporáneo y estan comprometidos en silenciar de nuevo a toda la disidencia mexicana con programas de venta de sostenes, medicinas milagrosas, futbol y telenovelas. No hay que ver en la TV mexicana, es lamentable, pero lo único entretenido o de cierta calidad, son las series extranjeras compradas a las televisoras norteamericanas.

Ambas empresas impedirán que cualquier otro se introduzca en el negocio de la televisión. Desde el veto a quienes promovieron desde el PRI, el PAN y la Izquierda la controversia constitucional contra la Ley redactada desde la televisora, hasta el silencio que se da contra todos los que se atrevan a desafiarlos. Empresarios han ido a parar a la cárcel, en juicios promovidos por los bufetes de abogados de las televisoras hasta tomas de canales rivales por grupos armados como fue el caso del asalto al canal 40, que cayó en manos de TV Azteca. Gangsterismo, anulación de la disidencia, casos que recuerdan la leyenda de González Camarena.

Instituciones al servicio de la plutocracia.

La corrupción mexicana que ciertamente navega como cultura en la población tiene un acción diferencial. Los jueces mexicanos de la Suprema Corte de Justicia de la Nación ganan cientos de miles de pesos. Los diputados ganan cientos de miles y los funcionarios del gobierno también.

Recientemente anularon la concesión de una pequeña empresa de televisión de cable por mantener a una periodista independiente. Los propios dueños previo a que se cumpliera esta amenaza, decidieron cancelarle el contrato. Pero la presión social los hizo desistir de la decisión. El motivo, un comentario editorial de la periodista Carmen Ariztegui que se preguntó si el rumor del alcoholismo del Presidente Calderón no tendría que ser aclarado por él mismo o su oficina en Los Pinos. ¿Es o no alcoholico Calderón? La respuesta fue contundente, su cese. Carmen Aristegui regresó porque su audiencia se movilizó en contra del gobierno federal. Calderón tuvo que desistir ante la sospecha de sus órdenes. Recientemente el tema volvió a resurgir cuándo le quitaron en represalía las frecuencias a MVS. Las declaraciones de los dueños provocaron la respuesta de Javier Lozano Alarcón, uno de los salinistas privatizadores y ahora esbirro conocido del calderonismos nacional. Lozano le dijo al dueño que o corría a Aristegui, o no habría concesiones de radio. Así se cuecen las cosas en México. Dichas concesiones se las darán a Televisa, que meses antes había atacado a MVS por sus cuestionamientos al gobierno que permitiría que un monopolio como el de la asociación de las televisoras, entrara al negocio de la telefonía celular con IUSACEL, mientras que al monopolio telefónico del hombre más rico del mundo, Carlos Slim Helú, se le impediría entrar al negocio de la televisión.

No los oigo y no los veo.

Pero las televisoras siempre se salen con la suya. Desde hace tiempo no sabemos ya si ellos se alían con la clase política o si de plano controlan a la clase política, mediante amenazas y bloqueos. Todos los programas políticos de las televisoras están saturados de anti izquierda, anti oposición. Los programas dejaron de citar a todos los actores y ahora se concetran en sus propios y parciales comentaristas. Esta situación provocó la reacción de los indignados mexicanos, el movimiento estudiantíl Yo soy 132, que convocó en una de sus acciones a la ocupación de TELEVISA y su bloqueo. La conciencia nacional señala a TELEVISA como el gran dique del autoritarismo y la falta de libertad de expresión en México. Ni Televisa, ni TV Azteca trasmitieron la toma más importante contra los medios de comunicación en México. Esto presagia lo que será el gobierno de Enrique Peña Nieto, una realidad en dos bandas, donde lo oficial será un México producto de los medios de comunicación y otro el México de los de abajo, de lo que realmente sucede. Un profundo divorcio de dos Méxicos que hoy comienzan a distanciarse y a generar la falta de un consenso real que preserve la paz y la gobernabilidad en el país. El México real, no esta en las televisoras, esta en las redes sociales y en la oralidad de las comunidades que no tiene Internet. El divorcio que se produce entre la gente y las televisoras será el principal problema para la gobernabilidad del país.

La cultura y la comunidad mexicana, en tiempos tormentosos.

No todos los mexicanos somos corruptos.

La precariedad y las nociones de un mexicano común.

En el corruptómetro aplicado a muchas de las personas en México se les preguntaba ¿por qué respetaban la ley?

a) Por miedo al castigo.

b) Por la vergüenza de ser sorprendidos.

c) Porque me otorga ventajas.

d) Porque una sociedad se fortalece cumpliendo leyes que son base de la convivencia.

La inmensa mayoría de los encuestados, creo que un 80 % respondío entre la a y la b. Respetan la ley porque temen al castigo y porque no les gustaría ser exhibidos socialmente. Los mexicanos saben que la justicia es muy ineficiente, que la mayoría de los delitos quedan impunes y que por lo regular "tuercen" a los más pobres. Y no sólo eso, ser influyente es sinónimo de impunidad y base fundamental del argumento falaz de si ellos, los poderosos la violan, las leyes no funcionan y no existen.

Pero en realidad eso es lo que le come las entrañas a los mexicanos. Las leyes que se violan, siempre colocan en ventaja a los más poderosos, a los más fuertes, a los más violentos. La corrupción es dramáticamente lo que envenena el tejido social de los mexicanos y dispersa la necesidad de la economía de sus recursos y su aplicación.

No se puede fundar una República democrática donde los poderosos compran votos con dinero, o manipulan las elecciones, dónde imponen a los gobernantes. Dónde las elecciones son un mero trámite.

Hay corrupción no sólo donde se cometen delitos e irregularidades, y quienes las hacen quedan impunes. Tabién hay corrupción donde los indiferentes transforman en normalidad la corrupción y la violación de la ley, y argumentan que es natural.

Lo más triste de la situación mexicana no son los que luchan, sino los lamentables dichos de los conformistas y de aquellos que mienten frente a lo que es evidente. Unos porque piensan beneficarse y otros porque piensan que de esa manera no serán afectados. Los mexicanos en estos casos no reconocen la importancia del funcionamiento de un régimen de derecho y del Imperio de la ley. El escepticismo obedece a que los gobernantes no respetan ese régimen.

¿Los mexicanos sabrán cuándo hay corrupción o participan de ella?

La corrupción de acuerdo a la teoría básica se divide en tres acciones: El nepotismo, el cohecho y el peculado. El nepotismo es como sabemos la acción de asignar los puestos y los nombramientos a familiares y por extensión a nuestros amigos cercanos. En México hay dos estructructuras importantes que afianzan la corrupción. El sistema de lealtades antropológico es familiar y las redes políticas se tejen a partir del clientelismo. Pero el clientelismo mexicano que esta en la política es la base orgánica de la corrupción.

En esta base orgánica se cuecen el cohecho o lo que se conoce comunmente como extorsión, y el peculado o la desviación de recursos. Las personas no ven los puestos públicos como lugares dónde se puede contribuir a mejorar socialmente. Se colocan para sacar recursos para el enriquecimiento personal o familiar. Puede ser mediante el otorgamiento discresional de permisos, licencias, etc. O bien desvían y justifican el presupuesto público para obtener beneficios privados o famliares.

Con esta cultura, es dificíl obtener una visión democrática. El autoritarismo mexicano se funda en mucho, en la pelea por los recursos. El erario no se considera un sistema de recirculación social de los recursos, sino un botín de quién tiene el poder en turno. Así que para evitar que los contrarios señalen las irregularidades que son muy comunes en casi todos los políticos, se hace un uso especial de la justicia criminalizando a los que acusan o señalan irregularidades.

El costo de la corrupción hunde al país. Se hacen menos escuelas, menos hospitales, se asignan menos maestros a la educación, duran menos las obras, no llegan las medicinas a los hospitales, o cobertores a los damnificados, no se impulsa el desarrollo nacional.

Se compran votos con el erario nacional, porque se recobrarán con el erario nacional. Si hoy el presidente de un partido es capaz de mentir diciendo que las evidencias de compra masiva de votos utilizando miles de millones de dólares, siendo más que evidente es porque el perdedor es mal perdedor; esta mentira nos revela que la intención del gobernante que vendrá es manejar el dinero con la misma opacidad, corrupción y con un cinismo basado en la prepotencia que da el poder. Esto es lo que se impondrá en nuestro país. Nos mienten a sabiendas que todos sabemos sus mentiras, nos mienten porque saben que no tenemos el poder para evitar que lo hagan. Sus mentiras son un acto de prepotencia.

¿Todos los mexicanos somos corruptos?

La emergencia ciudadana que vive el país concentra a quiénes estan hartos de la corrupción nacional y se rebela contra quiénes tradicionalmente han sido beneficiados. La Aristocracia mexicana conformada por un sector de la clase política y de empresarios. Sus niveles de corrupción nos permiten especular que no hay renglón económico en el país que no este cubierto por su sombra, incluyendo el narcotráfico.

Si todos los mexicanos fuesen corruptos no existiría esta emergencia ciudadana contra la corrupción, el monopolio del poder y el autoritarismo. La democracia en México esta en este sector de la población. Expresa la necesidad de un cambio social de fondo.

Un síntoma de que la corrupción es un gran obstáculo esta en la propia razón por la cuál la aristocracia mexicana impidió el triunfo electoral de la izquierda a la mala. López Obrador no es un político que se haya enriquecido a costa del erario público o de sus puestos en el gobierno. Eso es lo que le parece inadmisible a la aristocracia mexicana, un poder no corrupto es un obstáculo para la defensa de sus privilegios. Todos sabemos que se impondrán, que el tribunal no hará justicia y no anulará la elección. Esto es México.

¿Qué hacer?

Dos generaciones un mundo.

Los humanos y sus circunstancias.

Recientemente platicaba con una condiscipula sobre el tema que podría escribir esta semana en el Blog y me sugería que comentara el artículo editorial de Enrique Dussel publicado en La Jornada sobre la situación mexicana, titulado ¿Qué Hacer? Su sugerencia que no fue a solicitud de ella, sino mía, viola lo que dije a dos semanas. No hablaría de política en este blog hasta que se enderecen las cosas en México. Por lo que no puedo referirme al artículo de Dussel sin faltar a mi palabra. Decidí entonces reflexionar el ¿Qué hacer desde dos generaciones distintas, la de ella y la de un servidor?

¿Qué Hacer? Las tareas de la socialdemocracia es un texto del líder de los bolcheviques Vladimir Ilich Ulianof que leí por primera vez cuando tenía 18 años de edad a mediados de los años 70. No tiene que ver en absoluto con el texto de Dussel, por más que Enrique diga inspirarse en él. No sólo los momentos históricos son diferentes, sino las intenciones de ambos textos lo son. Dussel busca responder en el corto plazo responder a la situación mexicana generada por la coyuntura electoral del 2012 y Lenin, el seudónimo de Vladimir escribía para formar el Partido de la clase obrera en Rusia. Dussel aspira a una lucha democrática por la instauración de un régimen no autoritario en México. Lenin buscaba el fortalecimiento del partido y de la organización para conformar el núcleo dirigente de la revolución socialista en su país. México vive un régimen no democrático consolidado en un presidencialismo republicano y Rusia vivía los restos de una autarquía heredada de un obsoleto Estado absolutista. Quiénes leíamos el ¿Qué Hacer? en los años 70, lo leímos con la convicción de formar el partido y avanzar hacia una revolución, la revolución socialista a la que aspiró mi generación en toda América Latina.

Leemos distinto, mi amiga y colega, y un servidor. Me pregunto ¿por qué Dussel y no el propio Lenin? Dussel proviene del cristianismo y pretende la formulación de una Filosofía de la Liberación que conecta un cristianismo con el marxismo. Yo desconfío del cristianismo sobre todo en su vertiente política, lo conozco bien porque viví en sus entrañas y resolví hace mucho la metafísica de quién o que mueve el universo. No tengo duda alguna de que se mueve solo. Una de las dos perspectivas posibles de las que nos hablaba Carl Sagan en Cosmos, mi perspectiva científica difiere de mundos mágicos y estructurales. Mi vertientes es mucho más ortodoxa, me conformo menos con este mundo y aunque en su escrito Dussel menciona el principio Esperanza y a Bloch como heredero común, para mi la esperanza es una construcción material humana y no tiene referentes divinos. Amo a la humanidad, por eso precindo de Dios.

Para mi colega, a la que no he escuchado desarrollar estas ideas, el Artículo de Dussel es interesante, cuando acabé de leerlo, a mi no me parecio tanto. Lugares comunes, cosas que se han dicho ya, aunque muchas de ellas son razonables. Dos generaciones, dos épocas distintas. Cuando yo leía el ¿Qué Hacer? ella no había nacido. Yo había puesto en práctica las ideas de organización de Lenin. Organización, educación, propaganda y agitación como medios de construcción del Partido.Cuando cayó el muro de Berlín en 1989, yo me había anticipado a la caída en un Articulo publicado en el periódico La Extra, con el sugerente título "¿Se reunificará de nuevo Alemania?", ella tendría apenas 10 años. Años que serían prometedores pero al mismo tiempo ayudaron a la mistificación de lo anterior. Cuando escucho a mis colegas de nuevas generaciones hablar de los años 70 me parecen historias fantásticas. No, no nos conocen. En los 70 ni erámos tantos, ni existía claridad política en la población, por el contrario, nos movíamos con mayores dificultades. La represión se explica mucho porque los adultos no reaccionaron junto con nosotros. Las condiciones de organización se alternaban con la clandestinidad aunque se tratase de organizaciones de corte democrático. Las manifestaciones estaban restringidas, había una gran vigilancia policiaca, se nos iban encima a la menor provocación. Lenin no era un texto literario sacado de contexto, ni mucho menos, se comprobaba en la práctica. Esta situación cambio mucho en el México de los 90. La tolerancia democrática del Estado cambio para el CGH de la huelga del 99, en el momento en que no supieron darle salida a la negociación. El CGH ya había ganado.

Satanización de la palabra partido y político.

Hoy decirse apartidista es un valor. En los 70 era una estupidez. El problema es semántico. Cuando un movimiento como el Soy 132 dice somos apartidistas, quiere decir que no militan, no son partidarios de los partidos políticos registrados legalmente. PRI, PAN, PRD, PT, PVEM, PNA o MC. En el lenguaje de los 70, estos serían los partidos políticos burgueses. Por partido se entendía una noción amplia, formar parte del partido del pueblo, no de una facción de intereses. Los Yo soy 132 serían el Partido de los estudiantes...

En este sentido, cuando el ¿Qué Hacer? se refiere al Partido, se refiere al Partido de la clase obrera, es decir el partido de los trabajadores, el partido de los que trabajan, en su concepto más amplio, el partido de los que son trabajadores asalariados. No es un partido organizado políticamente solo, puede incluso no existir orgánicamente, es más bien un bando, una causa política, la causa política de los asalariados de un país, los que no son dueños de los medios y que viven de su trabajo. No es por lo tanto ninguno de los partidos de la izquierda electoral que abandonaron a los trabajadores.

Otra palabra que no checa con el texto es la palabra "ideología" que queda retratada perfectamente en la modernidad en la frase de la canción "defender mi ideología, buena o mala pero mía..." una concepción de ideas adquiridad en una especie de oferta del mercado, adquiridas gratuitamente sólo porque las adopté y las "hice mías". Anarquistas sin conocer un ápice el sistema de pensamiento anarquista, sin leer un solo libro de Bakunin, Malatesta o Pedro Kropotkin, sin saber que no se es anarquista por adopción sino por militar en una organización anarquista en la que se defiende y se posiciona en esa dirección. Como un pensamiento no ajeno, sino abiertamente pertinente a la clase obrera. La gente piensa por sentido común y en una gran confusión de idas, no importa si el eclecticismo propio de la posmodernidad se revela incoherente.

Para el ¿Qué hacer? la ideología es una forma de pensamiento social incompleta, no científica, digamos en el presente "esoterismo" de sentido común, pobre en términos de elaboración. Una aproximación, pero llena de defectos. Contrario a la aproximación científica de la realidad, cada vez más acabada y completa, la conciencia. La consciencia es un valor, la ideología una conciencia defectuosa, una falsa conciencia. La cima de esta conciencia histórica es la voluntad del sujeto colectivo por el cambio social antisistémico. La conciencia de clase que se conforma en un sistema de pensamiento común, una teoría revolucionaria y que avanza en la conformación de una acción práctica común, la práctica revolucionaria.

El partido revolucionario, es el polo que aglutina a quiénes en común buscan el cambio social. La forma en la que cristaliza organicamente el colectivo de quiénes lo buscan, quiénes hacen de esto la causa común. Un organismo político que concetra el esfuerzo y que nada tiene que ver con un partido registrado o electoral. De esto es de lo que habla el libro al que hace alusión Dussel, un texto que no leemos igual. Una hermenútica necesaria para entender no sólo a las generaciones, sino a los contextos culturales.